第32章【一气禅】 (第1/2页)
道信便道：“那你都会些什么功夫？”
唐浪道：“少林拳，少林棍。”
道信向唐浪的头顶看了看，不由地问：“施主是少林弟子？”
“算是……俗家弟子吧。我是跟随少林寺的护院武僧昙宗大师学习的。”唐浪说。
“昙宗……”
道信似乎对这个名字并没有什么印象。
唐浪道：“我本来是一心想拜入少林寺门墙之下的，无奈少林寺的住持无异元来大师，说什么也不收我。”
“哦？老衲观你言行举止，倒是洒脱不羁，且很有学禅的慧根的。无异元来是老衲的亲传弟子。他虽然一向谨小慎微，也必然会收你入门才是。”
道信对此颇为不解。
唐浪只好道：“恐怕正是因为无异元来大师的谨小慎微，才使他最终决定不收我的吧。他知道了我的来历，怕我借着学佛为名，暗修少林神功，出去招惹是非。”
道信问：“你以前行为不谨？”
“不是，当然不是，”唐浪赶紧解释说，“我的父母被王仁则残害了，无异元来大师怕我学会了少林功夫之后，去找王仁则报仇，连累了少林寺……”
道信沉吟着道：“……那自然就是这个原因了。可惜……”
唐浪道：“这也怨不得无异元来大师。毕竟，保存少林寺的根基是更为重要的。”
“……你可曾读经？”
道信突然问。
“读过《楞伽经》、《金刚经》，也曾经听过一些高僧大德的佛法宣讲。”唐浪说。
道信接着问：“你觉得《楞伽经》和《金刚经》怎么样？”
唐浪从容而道：“《楞伽经》名相繁琐，似乎过于复杂了。而《金刚经》则文句简单，似乎更适合禅宗宗门弟子们进行学习。”
“呵呵，”道信微微一笑，道：“你可知道，从禅宗第一代祖师菩提达摩开始，到之后的一百多年的时间里，禅宗的门徒们可都是以《楞伽经》相印证的。因此，禅宗也一度被称为‘楞伽宗’。”
唐浪恭谨地道：“弟子自然知道。《楞伽经》繁琐的名相，对学人来说，反而是一种阻碍。而《金刚经》简单有效，直指人心，不是更好。而禅宗的宗旨是‘教外别传，不立文字’。其实，认真说起来，连‘文字’也是一种名相，是一种束缚学人的枷锁。”
道信不由地点了点头，道：“内心的证悟，是比追求文字的理解，更高一层的。而澄明解脱，绝不是从文字中来，而是从证悟中来。”
唐浪道：“大师的话极有道理。弟子就是听到了《金刚经》中的‘应无所住而生其心’这句话，内心若有所悟，方才对禅宗大感兴趣的。”
“应无所住而生其心……”
道信口中喃喃，道：“可说一说你的感悟。”
唐浪道：“应无所住而生其心，自然也就是说，人的心不能存有丝毫的执着，而应任由自然运化，体悟天生。”
道信听了，不由地赞了一句：“你果然是大有慧根！”
唐浪赶紧地谦虚地道：“大师谬赞了。”
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