第3章第一笔交易 (第1/2页)
第3章第一笔交易
这样就造成了杨峰无从下手，手舞足蹈地局面。而阿狸则在一旁笑出了声。一对巨大饱满的月匈呼之欲出。看的杨峰喉咙直咽口水，鼻血一流三千尺，疑是银河落九天。这是，杨峰才反应过来，这一切都是阿狸捣的鬼，为了报复自己！无奈只能双手打着白旗，很是没有骨气的头像了！
阿狸则是一脸郁闷“你怎么这么快就投降了呢？你身为道器的主人的尊严呢？你的节操已经没有了，这个不提，还有你为什么不多配合我一会，让人家过过瘾，耍耍你呢？”
而杨峰一副总算看懂你的样子。“我这是识时务者为俊杰，大丈夫能屈能伸”同时心里发誓：我发誓下次再也不欺负你了，你简直是一个魔女！
阿狸玩够了，也就告诉了他，眼睛分为五种。五眼：「肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼」。佛陀具足五眼，菩萨则具有慧眼及法眼，阿罗汉及辟支迦佛亦具有慧眼；至于天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽等六种神通，证得小乘极果之圣者已基本具足，但亦有一类小乘极果之圣者是没有神通的，而一般的天人均有五通，凡夫中亦有修得具有神通的人。
唯能遍观众生界一切事的妙用，全在由第六意识转成的妙观察智，才得到第五佛眼的功能力。兹把五眼的意义，略释如下：
1.肉眼——即平常人的眼，碍而不通，隔了一层纸就看不见。佛为度众生，现身在人类，故亦有此眼；唯佛的肉眼亦可通而不碍，但为随顺世俗的情见，往往亦示碍而非通。
2.天眼——有两种：一是修成的，如阿罗汉得神通而发的天眼，随其神力大小，可以看见三千大千世界以内的事；一是报感的，就是天人所具的天眼，通而不碍，可以观察一切事物。佛有时为度天道众生，现身天道说法，故亦有天眼。
3.慧眼——即小乘证到我空真理，由我空智慧所成的眼，所谓「慧眼了真空」，於诸法中不见我相故。但菩萨亦具慧眼，更得法空智，了法空真如；唯不能称为圆满彻见，要到佛位，才能圆满彻见，洞达十方，如观掌珠。
4.法眼——观一切俗事，即众生分上的种种性、种种欲等，了知缘生性空，当体如幻。如我们现在看见桌上一茶壶，以为色白而实有的，以佛的法眼来看，即知茶壶是众缘和合而成，是幻有的，其性本空；这就是法眼的特用。在这意义上，得法眼比得慧眼更难，因慧眼唯观空，法眼能了俗，知俗必知空。
知空未必知俗。即有法眼必有慧眼，有慧眼未必有法眼。故成唯识而论云：「非不见真如，而能了诸幻」。所谓诸幻，即指众生界内种种的俗事俗物，要是彻底了知这些事事物物，缘生性空，必须根本智（慧眼）证了真如，而起後得智的法眼观察，才能做到。故这法眼，即菩萨尚未圆具，唯佛与佛，才圆满具足。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）