第111章 仙界也玩手机？嘉靖皇帝彻底悟了！ (第2/2页)
戳去，时不时发出几声傻笑。
这种惫懒的作态，让夫子们看得是捶胸顿足。
“朽木！朽木不可雕也！”
“身处仙界，坐拥无穷妙法，竟如此不知上进！整日沉迷于那方寸间的幻术，简直是玩物丧志！”
“如此惫懒，如何能考取功名？如何能治国平天下？”
“若是老夫门下有这等劣徒，非得打断他的腿不可！”
稷下学宫，孔庙，太学……无数夫子痛心疾首，恨不得把陆离吊起来打。
学子们缩着脖子不敢吭声，眼睛却盯着天幕，心里暗自羡慕。
躺在床上看书玩乐，不用背诵枯燥的经史子集，不用听夫子们的长篇大论，这日子给个神仙都不换啊。
夫子们看到的是礼崩乐坏，而帝王们看到的却更深一层。
赵祯眯眼观察许久后，招呼范仲淹来看。
“希文，你瞧这后世教学与我大宋相比，有何异同？”
范仲淹被点到名字，老脸难得挂不住。
那些书页上全是奇奇怪怪的符号，很像是之前讲过的拼音，可又完全不同。
但范仲淹毕竟是范仲淹，稍微一琢磨，便看出了门道。
“回官家，臣观后世所学，似乎格外重视明算，至于儒学诗赋倒是不怎么看重。”
范仲淹的回答，已经算是非常委婉了。
何止是不看重，是根本就没出现过。
后世人学的东西，从头到尾都是算术和格物。
这些奇技淫巧，到了后世竟然登堂入室，成了正经学问。
“只学明算？”
赵祯闻言面露不解，“不习儒学，不明晓仁义道德，如何治理国家？”
“纵使明算如何精妙，若无仁心，岂不都成了蝇营狗苟之徒？”
大宋以文立国，与士大夫共治天下。
在赵祯看来，好官首重品行，次重才干。
毕竟才干不行可以慢慢学，人品不行那越有能力，对百姓的伤害就越大。
再把之前信息进行关联，赵祯突然恍然大悟，终于明白违和感在哪。
后世战争如此频繁，动辄便是世界大战，死伤以万万计。
其中的根由，莫非就是在此处？
只钻研明算奇技，把心思全用在锱铢必较上，却不教人仁义礼信。
当所有人都只顾着利益，那最后可不就只能兵戎相见了吗？
想到这里后，赵祯微微叹气，感觉后世还不如大宋呢。
司马光察觉到赵祯神色，立刻抓住了机会，朗声说道：
“官家所言极是，那后生如此惫懒，形如市井无赖，正是因为少了儒学教化。”
“空有奇技淫巧，却品德败坏，仁义皆无，与禽兽何异？”
司马光言辞激烈，不少守旧派的臣子纷纷点头附和。
他们早就看天幕里那些东西不顺眼了。
范仲淹眉梢微皱，对司马光这番话极为不满，当即出声反驳：
“君实此言差矣，后世技艺近乎通神，能探究天地至理，岂是一句奇巧淫技就能抹杀的？”
“重视明算与遵循儒学并不冲突，两者并行才是正道！”
“强兵富国靠的是德政，不是那些奇技淫巧！”
“德政能当饭吃？能挡住辽人的铁骑？”
两人你一言我一语，直接在朝堂上掐了起来。
“肃静！”
眼见殿内就要吵成一锅粥，宰相富弼不得不出面呵斥。
可即便如此，朝臣们依旧分成两派，吹胡子瞪眼，谁也不服谁。
“唉……”
赵祯听着耳边嗡嗡的争吵声，只觉得头大如斗。
对于群臣争吵的核心，赵祯心知肚明。
双方并不是在争论，儒学和明算谁更有用，而是人才如何定义。
可这东西，哪里有什么明确的答案？
赵祯越想越头疼，索性抬手捂住了耳朵，对旁边内侍低声吩咐。
“朕先歇会儿，你在这盯着，等他们吵出结果再来告诉朕。”
内侍有些为难：“官家，万一吵到明天……”
“那就明天来告诉朕。”
赵祯说完，起身往偏殿走去，临走前又回头看了一眼天幕。
只见天幕里浮现出人群，高举着木牌口中大喊。
“地球不是球，地球是平的，关注地平说！！”